指南針是人類歷史上最偉大的發明之一，其發明可以追溯到約1000年前的 中國北宋時期 。 起源可以追溯到中國古代，但其具體發明者 尚無定論 。
想要得悉一個人的性格，其實可以從各面相中觀察，而除了普遍熟知的面相之外，看唇型也可以了解一個人的隱藏性格。美國面相專家Jean Haner 就分享了十二款不同唇型的性格特徵和人際關係，你又屬於哪一種呢？ ... 有唇紋在面相 ...
2.鏡子忌照牀：牀頭、尾及兩側照到鏡子，光線折射會影響休息品質，鏡子屬金照到牀，影響夫妻感情，招惹爛桃花，單身者感情。 建議調整鏡子位置，或鏡子安設於衣櫥門內，需要時打開衣櫥使用。 3.鏡子忌照爐灶、水龍頭：廚房是「火」地方，如果鏡子照到爐灶，反射出多火，爐火加倍，火氣太重對居家安全及家人和睦有影響。 鏡水龍頭，反射水，廚房火，加劇「水火剋」沖煞，影響居住者，建議此處鏡子移除。 鏡子照水龍頭、爐灶，會放大沖煞，影響家人。 4.鏡忌照神明、財位擺鏡：鏡子產生光煞神明大不敬，會造成沖煞，讓原本保佑家中神明，鏡子產生的沖氣而離開，影響家運。 鏡前坐人談生意，空談無疾而終。 而財位放鏡子會財氣反射掉，失去財位作用。 玻璃反射神桌是鏡煞，影響家運，神佛敬。
靠近車身觀察或用手撫摸，是否有刮痕、新補的烤漆或鈑金撞擊痕跡？ 車底是否生鏽？ 隔熱紙是否服貼，沒有氣泡？ 組裝 ： 門板、方向盤、排檔桿等處是否有污損？ A、B、C、D 柱的塑料是否平整，邊角是否太銳利會刮人？ 椅套、地毯、甚至除霧線等裝配是否完整？ 座椅角度調整是否順暢無雜音？ 車縫線是否完整無脫落？ 中控 ： 手煞車是否正常？ 儀表板燈號、車內照明是否正常？ 車內冷氣、音響是功能是否正常？ 記得測試雨刷開關、噴水功能。 踏板 ：檢查油門、煞車、離合器，踩踏過程是否順暢，鬆緊是否習慣？ 貨物稅完稅證明、發票、牌照税以及燃料稅證明單 出場證明書 / 海關證明書 行照、保險卡 牌照申請書
一、平面设计常用标准尺寸 名片： 横版：90×55mm/85x54mm竖版：54×85mm/50×90mm方版：90×90mm/90×95mm 海报： 13×18cm/19×25cm42×57cm/50×70cm54x38mm/60× 90cm 70×100cm X展架/易拉宝： 60×160cm/80×180cm120×200cm/80cmx200cm 工作证：85.5×54mm信纸：185×260mm 画册：420×285mm折页：285×210mm 优惠券：215×95mm邀请函：140×210mm会员卡：90×50mm门 票：200×80mm 食品酒水单：215×285mmDM 宣传单：210×285mm 文件封套：220mm×305mm 招贴画标准尺寸:540mm x 380mm
nà jiǎ 性 質 佔法原則 公開時間 西漢 公開者 易學家 京房 目錄 1 納甲法 2 月體納甲 魏伯陽參同契 詮釋 3 八卦納支 4 比較 5 起源 納甲法 常規納甲法由西漢易學家京房公開的 佔法 原則。 將十干納於八卦，並與五行、方位相配合。 即乾納甲，坤納乙，甲乙為木，表示東方；艮納丙，兑納丁，丙丁為火，表示南方；坎納戊，離納己， 戊己 為土，表示中央；震納庚，巽納辛，庚辛為金，表示西方；乾納壬，坤納癸，壬癸為水，表示北方。 甲為十干之首，舉一以概其餘，故名。 "納甲之説出於京房、焦貢之佔法"（俞談《讀易舉要》卷三）；"京房之易言飛伏納甲而已， 費直 之易言 乘承比應 而已，至魏伯陽作《 參同契 》借易以明丹訣，始言甲壬乙癸之方位"（《四庫提要（子部七）·易通變》）。
Introduction Based on the Genealogy Records of "China & Hong Kong Cultural Heritage 中國‧香港的足印：香港原居民姓氏族譜" in 2008. Genealogies 族譜；家譜 文 王 毛 方 朱 李 杜 吳 何 林 邱、丘 胡 侯 翁 徐 袁 唐 高 梁 許 張 陳 陶 程 曾 馮 傅 楊 鄒 溫 彭 黃
太師椅是 中國傢俱 中唯一用官職來命名的椅子，原為官家之椅，是權力和地位的象徵，放在皇宮、衙門內 便帶 官品 職位的涵義，放在家庭中，也顯示出主人的地位。 它最早使用於宋代，最初的形式是一種類似於 交椅 的椅具。 太師椅最能體現 清代傢俱 的造型特點，它體態寬大，靠背與扶手連成一片，形成一個三扇、五扇或者是多扇的圍屏。 中文名 太師椅 命 名 官職來命名的椅子 類 型 中國傳統椅子 特 點 它體態寬大 相 關 《桯史》 出現時間 宋代 目錄 1 發展歷史 2 設計原理 3 演變 出現 原型 定型 延展 4 樣式 5 典故 6 珍品 發展歷史 太師椅來歷 太師椅 太師椅興於 北宋 ，以後在宋元明清的史書、名人筆記以及現今流行的幾部有影響的辭書中均有記載和描述。
「木曰曲直」，意思是木有生長、升發之特性；「火曰炎上」，是火有發熱、向上之特性；「土曰稼穡」，是指土有種植莊稼，生化萬物之特性；「金曰從革」，是金有肅殺、變革之特性；「水曰潤下」，是水有滋潤、向下之特性。古人基於此種認識，將宇宙間 ...
現代指南針
